“狱教”读经出奇迹

善问者 特殊教育 104

让全国监狱都读起经来

日期:  2007/06/22   发言人:  博爱国小读经班吴爸爸   

主题:   风檐展书读?古道照颜色~漫谈少年读经

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    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
    评论

    我打算将这篇文章登在“读经通讯”上。

    大约十年前,那时是廖正豪当法务部长,有一位法师是受刑人教诲师,向部长建议邀我和柳松柏先生,到全省十几个“少年观护所”巡回演讲。因为根据法界人士的观感,世界各国莫不有监狱,凡有监狱,莫不有“狱教”,但,几乎没有一个国家的“狱教”是成功的,所以犯人的回笼率高达八成。这位法师认为,人之所以容易犯罪,是因文化教养不足,读经和唱诗,应是最好的“狱教”。部长接受了,我们花了几个月的周末,走遍全省少年观护所。见识到监狱的森严恐怖和受刑人的刚强逼人。当然,台南也是去过的。

    听说,我们走后,有几个地方确实也教读经一阵子。至于详请,就不得而知了。

    直到十年后的今天,有法官和看謢师连手,开出如此奇葩,令我欣慰不已。

    真希望国家法务部能正视这个现象,让全国监狱都读起来,不仅少年犯如此读,成人受刑人亦可如此读。

    并进一步希望读经之教,“反其道而行”,由法务部“示范”给教育部。文化之风,由墙内人影响到墙外人。

    但,他们会关心这些事吗?他们的心还活着吗?(2007/06/26)

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