如何开设“儿童读经班”

在读经教育未能被纳入体制之前,让社会每个角落都有“读经班”,是我们初步的理想。古人说“易子而教”,自己单独教自己的子女是比较困难的。所以最好的办法是;要教自己的儿女,连他人的儿女一起教,与其一家独乐独学,不如大家一起来读。意思也就是:要开成一个“读经班”,则儿童读书有伴,其兴趣将加大,而且参与的人多了,也较易形成风气,对社会造成较快较大的影响。

 

你如想开一个读经班,其步骤可以参考如下的解说:

 

第一步:宣导理念,因为儿童无自主力,所以要读经必由家长的认同,而现在理解读经理念的人并不多,因此宣导理念是很有必要的。宣导理念的方法很多,可以以您个人所知的去宣说,譬如校长可对全校老师说,老师可对学生家长说,一般人可以对其亲友说。也可以集合老师家长或其他一些听众,邀我亲自去演讲解说。我曾有愿:凡来邀我去讲读经理念者,我不管何时何地,不管多少人听,都一定设法前去。我曾出版一本《读经教育理念简介》小册,最简单的方式,就是将这本小册分发给人看,您也可以提供介绍读经的演讲影音资料给亲友看,或直接看这本书,这本书的内容相当的完整,应该可以说明清楚了。

 

第二步:选定地点。古人说“道场,道场,有道就有场”,开读经班,只要有意愿,地点几乎无所限制,不论讲堂、课室、办公室、会议室、客厅,甚至是床上、树下,都可以做为读经教学的地方。不一定需要黑板,也不一定需要桌椅,只要人人有一本书或一份资料,甚至不需要任何资料,只要互相听到声音,就可以开始教“读经”。现在已响应读经教学活动而开班的有数万处,其中包括各种文教基金会、学校全体或个别班级、社区活动中心、宗教团体、公寓大楼办公室、安亲班、才艺中心、私人家庭等,几乎任何一种单位,任何一个地方,皆可开成一个读经班,而让弦歌飘送城乡处处。

 

第三步:招生。如是学校全校或全班读经,只要与家长沟通,达成共识即可,不会有招生的问题。如只是作为学校的团体活动或一般人士在社会开班,则可用口头面邀的方式招生,也可书面招生。招生的对象可以不必限制年龄,因为读经可以混龄教学,自幼儿园中班起至小学六年级都可以。因为幼儿园中班以前,尚未有教室上课的经验,恐怕坐不住(幼儿园小班以下乃至2、3岁幼儿也是可以读经背诵的,但较不适合混龄教学,若在幼儿园或幼儿园中由老师团体带读,或由家长自行个别教比较适当)。而升上初中后,时间也少了,心理也变了,比较不易接受这样的教学方式。当然,也有特例,初中高中而想读的,我们更加欢迎。甚至成年人也可以一起来读,许多家长即陪着儿童来读,而且也跟着背得很起劲。所以读经班的招生不会太困难,只要说动五六个家庭,就约有10来个儿童,再加上陪读的家长,就很热闹了。

 

已在别处读过的,还可以再来报名从头读起,因为读经不是学数学,算过就好,读经倒像欣赏艺术,如一首精湛的音乐,听了可以再听,演奏了可以再演奏,愈熟愈好。反过来说,读经教学已经进行一段时间了,也容许新生插班,因为《论语》如能治天下,读上半部和下半部皆一样可治天下,好像音乐从贝多芬听起或从莫扎特听起,是没太大差别的。

 

第四步:聘请教师。教儿童读经是非常简单的,只要听过演讲,或看过本书说明,几乎任何人都可教读经,所以教师的来源应不缺乏。譬如说在学校教读经,老师是现成的,或者教自己班级,或者教团体活动,如能深切体认读经对文化教育的重要性,应是义不容辞的,何况可以把读经当作一种有趣的课外游戏来做,就不会有增加负担的感觉了。又如果认识到教儿童读了经,可在短期内增进儿童的智能,对这些儿童有一辈子的好影响,并且自己在教的同时也受到益处,学校老师中,应很容易找到有意愿教读经者才对。如果是社会民间所组的读经班,则可以聘请学校老师兼任,或由家长出任教师,因为如果自己的子女也在读经,那么本来就须陪读的,出来担任教师也不会更费时间,何况自己的子女在这一情况下可能会学得更好,而且教读经不仅对社区亲朋有贡献,自己也有大进步,何乐而不为呢?我们鼓励大家出来教读经,这也是一种很好的敦亲睦邻的社区服务,很好的自我成长。此外也可请退休银发族担任教师,不但深具“文化薪传”的意义,且老人与儿童玩在一起,正好忘老返童,延年益寿。另外,家长也可以利用每天早晨陪小孩到校后,在儿童的早自习时间里协助老师教读经,这样不仅是自己的孩子受益,别人的孩子也受益,而且也协助了老师,协助了学校,自己也有多方面的成长,是最有价值的“爱心妈妈”、“爱心爸爸”。

 

虽然读经教师不需有特别的才学,但基于“经典教育”之本性,凡“读经”的教学者须要保有正确的文化心态,以濡染儿童,使之具有宽广的文化心灵。

 

兹举出读经教师应有的“见识”如下:

 

·凡“读经”,虽以经典为主,但并不排斥阅读其他书籍。读经的儿童,由于语文能力的增强,往往可以开启广泛的阅读兴趣,应在大量读经之余多加鼓励,使其养成读书习惯。

 

·凡“读经”,虽以古文为主,但并不排斥白话文,并且相信由于古文能力的增强,必大有助于白话文的鉴赏与写作。

 

凡“读经”,虽以中国文化为主,但并不排斥西方文化,并且期待由于理性的开发,而更有能力去吸收融贯西方文化。读经的主要目的之一,就是要培养一个人自小有这种大心量、大志愿。

 

·凡“读经”,虽以记忆为主,但并不排斥理解,并且希望由于深沉的酝酿,而有助于其思想的缜密。

 

最后要请特别留意的是:读经即使只作为课外补充教学,每天平均只花了二三十分钟,对其各方面的智能都有甚大的强化效果,其他的功课很快会跟着有明显的进步,家长或老师不要让他花太多时间在功课上打转,而要让他赶快多吸收课外的知识技能,或者加多其读经课程,也就是要让他学些有内涵有价值的东西,以免浪费他的生命。(现在小学老师上课所教,家庭作业所派,大体是以照顾中下程度的学生为标准,所以高材生在上课中往往所得甚少,家庭作业的抄写对他来说更是缺少意义,这种浪费是很可惋惜的。不过老师为了全班教学,也是无奈的。解决的办法是分层级派作业,有些读经儿童的家长要求老师让他的孩子以“背经”代替写作业或背课文,而老师居然也答应,这真是一个好现象。可供天下父母、老师参考。)

 

第五步:开始教学。开始教学也是很简单的,不必要有开场白,只要说:“小朋友,跟我念!”“《论语》……《学而》第一……第一章……子曰:学而时习之……”念完一次,再一次,这样就开始读经的教学了,念完一段,念下一段,不必要讲解,讲解往往带给老师压力,儿童听不懂会减低兴趣,而且等于浪费时间。但如果教师有能力有兴致,或某些章节可以当作随机生活指导的,或高年级学生可以听懂一些了,略为讲说也是可行的。但讲解不是读经班最主要的目的,儿童读多了,他自然会了解。如果有儿童或家长特别要求要了解,而老师没有信心没有能力讲解,这时请老师不必有挫败感,因为我们这几代人的语文能力是被牺牲了的,在此更可见出教子弟读经的重要。如真有高年级学生想了解文义,可以请他自己去看坊间的翻译本,但也应劝他不要太认真,看得懂固然好,看不懂的地方就算了,以后再说,经典的学习不像科学知识的死煞,科学知识的学习必须要求懂,而且要懂得很清楚,但经典的性质不同,不可搅混。经典贵在有无穷活转的内涵,对经典保持一种似懂非懂的深远的敬重之感也是好的,如果一味为了让他懂,浅白而解之,可能反而使他忽而玩之,以为天下道理只不过尔尔,大大斫伤了他的慧根,此所以古人说“小时了了,大未必佳”也。所谓“了了”,就是什么都好像很懂的样子,能言善辩,好抬杠而自以为是,这种态度不是很好的,而现代家长却很喜欢,此所以社会上浮薄之人渐多的缘故,须及早防范,不要随便让儿童养成这种习性。

 

第六步:和“北京季谦教育咨询中心”取得联系。本中心供应各种读经资讯,解答各种读经问题,协助读经开班事宜。本中心为提供各类教学辅助工具也出版中文简繁对照、外文、数理等读经本及读经机,希望参与推广读经的工作者,多与本中心联络。

 

第七步:乐观坚定,长期办下去。读经班的开办很简单,而持续下去也很简单,只要尽力做到以下几点建议即可:第一,要体贴人性人情。一般人往往随时代而走,在读经风气未打开以前,赞同的人是不多的,只要有三两同好即应满足,不要有孤独感。第二,要了解儿童的个别差异,不要要求每个儿童的表现都尽如人意。通常的状况是十分之三会自动喜欢读,十分之三会反抗到底,十分之四是可有可无,鼓励即进,不鼓励即退。这是很自然的教育心理统计曲线。我们只要不辜负前面十分之三,而鼓励中间十分之四就很多了,当然能鼓动得了后面十分之三更好,但切勿因此太累太失望,以致全盘放弃。后面十分之三或许有别样发展也是好的,不一定非天下人都马上来读经不可。第三,要激起家长的关心。儿童读经成功的关键在于家长的鼓舞和督导,尤其是刚开始的3个月,教师必须常常提醒家长读经的重要,每次下课后,须吩咐家长:“督导你的孩子每天读20分钟到30分钟,注意,是‘每天’!”如果家长不负责任,“假民主”,只抱着“让孩子试试看”的心情,大部分是不会成功的。有些家长说“忙”,不愿花精神督导,其实,他不知道,这时认真督导3个月读经,等他上路了,则一辈子不用为这小孩担心,是一种花费最小而收益最大的教育投资。千万不要蹉跎,等他过了13岁,忽然发觉孩子空虚的心性一夜之间变样了,那时,后悔就来不及了。这些观念,要常常说给家长听。第四,要有坚持的勇气。开班3个月后,人数少了一半,是很正常的,继续办下去,又会渐渐有人来插班,回复原来的盛况。澎湖马公高中有一位萧丽玲老师,她说澎湖的孩子太可怜了,所以不但自己义务开班教读经,还东奔西走,宣传理念,虽然受了不少挫折,但也感动了许多小学校长和老师以及地方关怀文化人士,在教育局丁振民局长的亲自领导下共同努力了两年多,现在澎湖几乎全县儿童都已接受读经教育,将来澎湖一地不仅文风鼎盛,而且将出大人才来,这便是凭着坚定的信念而推广读经有成的例子。屏东里港有老夫子才艺班尤永煜老师,开班时8个学生,一年半下来还是8个,但他没有放弃,后来终于增加到数10个,以致客厅容纳不下,这便是本着乐观的精神开班有成的例子。我曾说只要还剩下一个人要读,便不可放弃,如此,则无败事。第五,要有长远的眼光,不要短视近利,急着求一时之效。人类的幼稚期是很长的,读经见效之日远在十年二十年以外,要善于期待。第六,不如意时,请和“北京季谦教育咨询中心”联络,或直接找我本人。我们一定会恢复你的信心。

 

祝你成功!


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待更新……

本文作者:王财贵,转载自:《王财贵65文集》第一辑《新版读经教育说明手册》。如欲深入了解王财贵教授哲学思想与教育理论,请关注本站,或购买正版《王财贵65文集》进行学习。

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