儿童读经实务之二:教法问题

一、教学原理:儿童读经的教学基本原理很简单,就是找机会让他多接触,多念多背,只此一诀,别无他巧。

 

它的原始规模是:老师念一句,学生跟着念一句,念完一段了,再带一次或两次或多次,然后教学生自己念一遍,再念一遍或两遍或多遍,然后或全体一起念,或部分人一起念,或个人念,你念他念,再跟着念,再一齐念……总之,就是反复再反复地多念,最后是把这些内容背起来,这样的方式是人人都会教得来的,而且也是人人都会学得来的,这里有很多的念,只有很少讲解,或甚至不讲解。

 

这么简单的教学法,如果教本选用注音本,则任何人,只要读过小学二年级以上,认识注音符号,就可以当指导读经的老师,因为不必讲解,所以不需要科班出身的专家,任何家长只要准备了书本,甚至不需书本,只要影印或抄写,马上可以教自己的小孩,或者开一个类似才艺班的读经班,教一班儿童。如果原来有教学经验当然最好如无教学经验,只要有热诚,就可以开始教了。从做中学,渐教就渐有心得了,千万不要为了找一个科班的教师而耽误了儿童的学习年龄!

 

二、教材的顺序:最好又最简单的方式是按经文,从头教起,第一章教过了教第二章,接着第三章等等,尤其像《论语》《老子》《唐诗》一类的书,根本没有所谓重要不重要可选择。而且或长或短并不会造成差异,因为短的可以连几章而变长,长的可以切成数段而变短,等到儿童背熟了,他反而会喜欢长诗长文,他一背起来,就像长江大河一样,滔滔而下,其乐融融。

 

三、教学的时间和教学进度:不管是家庭中由父母自己教自己小孩读经,还是在学校或读经班团体教学,其教学时间的安排和教学进度的推展都是很自由的,在此只能提供一个读经实验班的规模,以供作参考。

 

教学时间:每周上课一次,每次一个半小时。

教学进程:因为同时读三本经典,所以进程也依经典分为三阶段,每阶段又分三小段,即复习、考试、教读三部分。

 

其详情是:第一阶段,首先是复习《论语》,题材是上周或以往所背过的内容,约用15分钟(儿童对他熟悉的东西,是愈念愈起劲的,儿童读经的声音是清纯优美的,这时教师可以倾听欣赏或跟着朗读)。其次是考《论语》,考上周所教的内容,或摘一章两章,或全部各章一气相连(不大相关的各章,要连在一起,这在成人很难做到,在儿童却轻而易,并非连章有什么道理,只是为了让他多念几遍更加熟悉而已),考试可以用口试,或一个个考,或两三人一起考,高年级也可笔试,但对生字不必要求太多,以免增加其负担。考试时间约15分钟,然后教新的《论语》课程,大体是10章(视长短可略伸缩,刚开班时,儿童没有背书经验,可以先教3章或5章,视情况慢慢增多,大体以二分之一学生每天自修30分钟所能应付的进度为准)。每章带念两三次即可,这就是本周的“家庭作业”。新课程带读约用10分钟。第二阶段,依一样程序教《老子》,先复习《老子》,5分钟,再考《老子》,10分钟,教一或二章新课程5分钟。第三阶段,依一样程序教唐诗,复习5分钟,考试10分钟,教新课程10分钟,约二三十句(实验班是从五言古诗七言古诗开始教起,因为那是成人不肯念的部分,我们就先教儿童背起来,以免他将来也没机会念)。剩下最后5分钟,可以交待事务,激励气氛,联络感情等等,一堂读经课程就在忙忙碌碌热热闹闹中完成。

 

以上各种安排,可随教师意愿而任意调配,如果在家中或在学校,则时间运用上更是不同,都是可以随机而变的。

 

四、教室气氛的营造:教室最好保持气氛热烈而不混乱,儿童专注而不死板。儿童本来就是活泼的,而且是喜欢念书背书的,所以只要顺势利导,教室气氛很容易保持良好状况。不过还是需要提醒几点以供注意:第一是不可求好心切,要求程度整齐划一。须知,全班只要有三分之二甚至二分之一通过要求就应该满足了,要在前面带那些能跟上程度的而有成就感,不要在后面赶那些跟不上的而受挫折。跟不上的人只要跟在后面,多听别人背几遍,偶尔也记得一些,就有大用了。教师没有挫败感,是使读经教学能维持下去的最大保障。若是家长教自己小孩,也不可太着急,一着急,就坏事了。第二是少责备而多鼓励。须知此事难得,对有成就的学生,常加鼓舞,一直让他维持在高峰上,他愈背愈快速,终可达至过目不忘的记忆能力。又须知此事并不紧急,对应付不良的学生也不必责备,说不定有一天他开窍了,就上路了。此种教育不同于数学,数学是基础不懂,全盘乌有;读经是随时可提可放,只要等待,渐次上路,为时不晚。把教读经,当作和儿童共同成长,以轻松好玩的态度来教,千万不可开骂开打。第三是宁安静勿躁动、宁简单勿繁琐。有人以为“寓教于乐”才是适合儿童的,其实未必,儿童也不一定永远喜欢乱糟糟的情境,儿童有时也很喜欢平和安静,读经的气氛,以稍带安静的悦乐为好。

 

五、提高儿童学习兴趣的方法;教儿童读经,最常遇到的难题是有些儿童提不起兴趣,有很多家长或老师都备受压力,甚至放弃,这是很可惜的,但须知凡是教育都会有这种问题,人生要长进,多多少少付些代价,儿童偶尔的畏难不前,本是极正常的现象,也并无一定有效的办法可以完全防止,只是,天下教导读经而愉快成功的人已经那么多了,只要老师家长有信心,有诚意,儿童偶尔的排斥应该可以轻易服克才对。在此只提供一些可能的建议作为参考。

 

第一,“流行”可以制造兴趣。儿童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都读,就比较有兴趣,就好像儿童不一定喜欢上学,但人人都上学,他就上学了,儿重也并不一定都喜好钢琴,喜欢英文,但大家都去学,他也就比较不排斥了,所以一人读经较难,如召集邻居亲友的小孩一起读,则兴趣将大为提高。

 

其次,“大人的热力”可以感染儿童的兴趣,所以家长和老师都须保高度的信心和热忱,若起初儿童未进入状态,须有耐心去等待。有些家长不但有热忱,而且真的和小孩儿一起读经,互相考试比赛,虽然每次都是大人输,但大人也因此温经受益,而且一家人兴致高昂,这是最好的亲子活动,这种状况当然不可多得,所以有时也要用些手腕,曾有一个人很有意要让其小孩儿读经,而小孩儿却不大有兴趣,他问我办法,我告诉他说“回去正经地告诉你小孩儿,说,‘其他一切皆能量,只有读经这一件事,不可商量,你非读到小学毕业不可!’”此法果然有效,但只供给有极大信心的家长用。

 

最近有人向我提议——设定一个共同读经的时间,我想这也是一种“创造流行”以及“亲子参与”的好办法。兹订于每天晚上八点到八点半,为“共读时间”,欢迎各家庭随时在自己家中响应参加,各依自己的进度去读。到时全家一起读经,邻居也在读,全社区都在读,到处郎朗书声,有了固定时间,有了亲人相伴,又知道有广大的小朋友陪读,儿童就较有兴趣,而容易养成习惯了。

 

第三,“情感”可以维系兴趣,家长平日与小孩情感浓厚者,较易带动兴趣,老师让儿童觉得可亲,儿童也会因喜欢老师而喜欢读经。

 

第四,“成就感”可以提高其兴趣。读得愈好愈喜欢读,所以教师要维持其成就感,对功课好的儿童,固然要多加称赞,让他有成就感,对功课差些的儿童,只要有进步,即当表示满意,加以赞赏,这也会让他得到一种成就感。

 

第五,“奖励”可以吸引其努力,奖励的方式很多,最常用的是记点数,或盖章或发卡,依累积点数而发奖品,奖品可以是礼物或图书礼券等,最方便的是给分数,宁可给高分,有恩惠而不花费,既欢喜也有效果。

 

第六,“变花样”可以激励兴趣,读经所能变的花样是在读的方式上,或快或慢,或吟或唱,或带读,或齐读,或接龙,或默读,或当场试背,或提问征答,都可以。但如不会变花样,只平平常常亦可,有时平平常常也有一种引人的土气,其中也有趣味。儿童的感应最灵敏,他也会被诚恳所感动,并不是非玩花样不可的。

 

第七,“讲故事”,“讲有趣的常识”,不管与本课有无关系,都可以增长兴趣。

 

第八,最不得已是“做游戏”。

 

最后,如果有些人依然提不起兴趣,而且反抗太大,则放一放,停一停也没关系,只要他还没到13岁以上,都还有机会等到他回心转意!(不过,13岁以上的人,要等他自己省悟过来,再有接触经典的机会,这时大体是四五十岁或七八十岁了。真所谓“一失足成千古恨,再回首已百年身”呀!)

 

如在小学中,由老师来教读经几乎没有兴趣不兴趣的问题,只要老师有热忱、有信心,就可以带起来,所以在学校推广是最容易的。可以全校读,也可以班级个别读。可以利用生活与伦理时间读,也可以利用课外活动时间读,最好是每节上课铃一打后的5分钟10分钟,大家一面念、一面等其他小朋友进教室,也帮助教室的气氛静下来。一天念个三五十分钟就差不多了。这样利用零碎时间,不但不会增加工作压力,反而可以收到读经之乐。

 

以小学老师这样优厚的条件而不教读经,实在是很可惜的。但是还有些老师认为多了该经教学,是一种额外的负担,这其实是一种极大的误会,级任老师若能每天利用二三十分钟时间,把读经当作国语的“补充教材”,则大概在施行半个学期之后,全班小朋友的注意力会较集中,记忆力也会增强,整体学习能力大为进步,不仅国语进步,连社会科也进步,甚至对数学自然科的理解力也会提升。除此之外,在经典的熏陶下,儿童的气质会有显著的变化,性情较为稳定笃厚,较能友爱同学,体谅父母,尊重老师。有许多老师在班上教了读经后,教学渐渐轻松。有些学校全体读经后,教育主任发觉学校问题渐渐减少。这些都是验而有证的。吾人认为今后初中高中的校园问题,应该要在小学解决,方便有效的解决之道,即全面推广读经,最好是将读经课程纳入体制,则许多老师的辛劳可以减免,而许多学校教育及社会文化的问题可以迎刃而解!


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待更新……

本文作者:王财贵,转载自:《王财贵65文集》第一辑《新版读经教育说明手册》。如欲深入了解王财贵教授哲学思想与教育理论,请关注本站,或购买正版《王财贵65文集》进行学习。

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