读经的孩子学哪种乐器与体育为好?

善问者 体艺读经 22

2005年3月26日,南京金陵图书馆读经班,在《论语》诵读以外,新增加了诗文唱诵和太极拳,此举受到孩子们欢迎,也引起家长们莫大的兴趣。尽管第一堂课是介绍性质,但教室仍然是爆满。

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    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
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    是真好。

    我也曾建议读经儿童如要学乐器,宜以中国乐器为优先考虑。因为反正音乐之美感各有所长,而触觉反应之训练大体相当,但民族总须有特色,对世界才能有贡献。(至于中国乐器之境界是否高于西洋,暂不论)。

    而如要学体育,最好是学中国武术或印度瑜珈。因为不仅锻炼筋骨皮之效果不亚于西方之各种体育活动,另外,对精气神之锻炼,则是西方体育之所难能也。

    清末时,中国人被笑为东亚病夫,实因社会普遍吸食鸭片所致。但国民党政府怀疑所有中国传统,羡慕西方之田径球类,以为只跟着西方走便可以强身立国,因而废除东方之武术。一百年间,其损失已无可算计。

    今后吾人推广读经之余,亦应注意儿童体魄之锻炼,吾以为适当恢复武术教育,是为良策也。

    1个月前 0条评论
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