每日读经量多大为宜?

善问者 师资教学 25

信信去年底已经满三岁了,11月的时候,我突然意识到该让信信跟着我读论语了。之前一直是我读给他听,配合放MP3,从信妈怀孕开始一直到现在已经将近读了4年时间了。09年11月14日我又买了一本论语,一脸严肃地告诉信信,今天你要正式开始读论语了,每天的读经时间是一定要保证的,其它事情可以不做,但论语不能不读。……

回复

共6条回复 我来回复
  • 善问者的头像
    善问者
    舜其大知也与。舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。
    评论

    父子俩一起读经的时间在半小时至45分钟。这个时间段我觉得已经是信信能做到的极限了(按王教授的观点这个时间应该是远远不够的,我们只能慢慢来了)。 。。。

    1周前 0条评论
  • 王财贵的头像
    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
    评论

    一天半小时到四十五分钟,是的,是远远不够。但已经不错了。

    要增多读经量,是的,慢慢来。

    但是:

    希望要以实务上是否真遇到困难,作为读经量是否不能提升的参考点,而不是因为家长对教育理论认识的不恰当,首先有[读经多了,孩子必不快乐]的先入为主的观念障碍了读经量的提升。

    大量读经,孩子是快乐还是不快乐,这应不是先天的必然,而很大部份是引导技术层面的问题(当然技术层面愿不愿改善,也关乎为人父师者对人生对教育认识的程度),许多人自己没大量读过,五四名流对读经的污蔑已深入人心,西方的教育理论又流行于天下,中国人唯马首是瞻,至于何者是何者非,或何者本何者末,在此时代,是不易了然的。

    不过,一天半小时,已了不起了,比不读好多了。

    加油!

    (我的读经教育说明手册上,有[提升儿童读经兴趣的方法],可以参看。)

    1周前 0条评论
  • 善问者的头像
    善问者
    舜其大知也与。舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。
    评论

    做老师的感觉真好!这个读经老师,我不担心会误人子弟,因为我要做的只是带读而已,如果可能,尽量让自己的发音更标准,同时有节奏和音调的美感。 。。。

    1周前 0条评论
  • 王财贵的头像
    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
    评论

    是的,一个读经老师要做的,只是带读而已。

    其它的考虑都是次要的,枝微末节的。能注意一下,也好,不能,这样读去就好,千万不可以舍本逐末因小失大。古往今来,世界上任何在生命上有所长进的人,都不是因为发音标准而来,我从来没有听说过一个以读书声音很美而成名的圣贤。

    1周前 0条评论
  • 善问者的头像
    善问者
    舜其大知也与。舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。
    评论

    学理工的我,论语已经读了一百多遍了,可还是没有甚解,买了一本钱穆的解论语,慢慢学吧。 。。。

    1周前 0条评论
  • 王财贵的头像
    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
    评论

    了不起,读理工科的人把读语读了一百遍了。

    不甚解不仅没关系,或许这样才是对的呢!

    郭沬若说:古人好读书,不求甚解,今人不读书,好求甚解。

    您是学古人呢?学今人?

    1周前 0条评论
扫码关注
扫码关注
分享本页
返回顶部
搜索一个关键词,直达您所关心的教育问题……
(点击底部菜单【本站搜索】即可)