孩子背经是否有更好的方法？
1、王老师主编的经典《学庸论语》为何要把《论语》编排到最后，而把《大学》、《中庸》排前？王老师推广读经是以《论语》为首的，采取这样的编排方式有特别的用意吗？
2、我孩子（五岁）今年10月上旬开始读经（从《大学》开始），大概在11月下旬基本能背诵；现在正在诵读《论语》，估计12月下旬能把《学而第一》、《为政第二》背完。读经每天约45分钟左右（在家），最近幼儿园在教背《三字经》，为了增强孩子的兴趣，在家里也总给她复习《三字经》。有个问题问王老师，就为了让孩子易记，我们通常采用的办法是：每晚（早上时间短只是听录音）先让孩子跟着录音指着字通读，然后单自然段教读直到能背诵后，再进行下一自然段的教背，这样造成孩子对整篇文章不能连贯的背诵，有些需要稍作提示，这样做是否可行？另外是否要等到孩子把全篇熟练自如的背诵后，才能进行下一篇还是另有更好的方法？请王老是及各位老师、家长指教！
3、王老师的适合幼儿阅读的《佛经选》何时能出版？我于一个网站上看到题为王财贵教授的《儒释道综论（上、下）》，王老师是否真的做过这样的报告或演讲（因为好像未公开出版，担心冒牌）？王老师是否对佛学也有很深的证悟？
4、老法师与王教授的对话中看出法师在童蒙教育中是首推《弟子规》的，而教授首推《论语》，两位都是善知识、好老师、大德之士，我等学识浅薄之人当以何种态度对待？
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儒释道综论上下，是王老师于台湾师范大学读书会的课堂实录，是学生打字出来以分享给无缘上课的朋友的，您请放心，是真货。
顺便做个宣传：王老师此读书会已持续数十年，这学期读的仍是牟宗三先生所著”佛性与般若”下册天台部，虽讲天台，但老师确实常常”儒释道综论”。欢迎有兴趣的朋友，一块来研读。（虽然已将学期末，还剩一两周即停课了，但开学后仍会继续的，地点在：台北和平东路一段台湾师范大学诚306教室）
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敬答如下：
一，有关登录问题，如魏老师所说。又，亦可上全球读经教育交流网。
二，如陈老师所说，大学中庸所以放在论语前，是依朱子的集注，因为正式把这学庸论孟配为四书，是朱子创始，为尊历史，故虽以论语为要，亦不敢动朱子的次序。但我教学，还是从论语开始。
三，儿童背诵之过程，我想应无定法，要分大段或小段进行，皆可。但有了相当份量（一千字左右）即应加以连串，因为根据人类遗忘的规律，是愈早复习愈容易。又，数百或一千字连起来背，其本身即是一种大能力的训练。一个智能不足，脑神经发展有障碍的孩子，可以因为连起来背大学一篇（约一千七百字），而得到治疗。何况一个正常的孩子？一个孩子能背半部论语或一部老子，就有脱胎换骨之功。
四，“佛经选”快编好了。但这并不是所谓“适合幼儿读的佛经选”，这是为永恒佛学而编，不关乎是幼儿还是成人。
五，注重论语，论语为先，盖以其为文化的源头，学问的根基。若弟子规为先，是注重生活的规范，具体的实践。虽似所重不同，但不仅两不相妨，且须相辅相成。
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